القمر والنجوم
لا يوجد شيء مثل هذه الأيام حقًا ، خاصة هذا الأسبوع ، مناسب ومناسب وأكثر من أي وقت مضى ، تعريف الشعب اليهودي ، الذي تم التعبير عنه في تعاليمه للأجيال ، في Parshas Lech Lech في سفر التكوين يقال "وأنا أضع نسلك مثل تراب الأرض "، بينما يقال في العهد بين الآيات أنه سيكون هناك نسلك ،" لذلك نحن وكلاهما شعب رمل ونجوم.
لقد خُلقنا لنكون شعباً بدون يوم متوسط رمادي ، بدون يوم عادي عندما تهتز بقية الأمم ، أو النشوة والارتفاع في السماء فوق وبين النجوم ، إلى حد الفرح ... أو عالقة في أعماق الرمل بحزن شديد. عد هذه الاكتئابات ،،،
ولماذا اليوم أكثر من أي وقت مضى نحن قذارة ونجوم على حد سواء ، لأنه في يوم تغرق فيه الأرض في الأوساخ المختارة التي هي جميلة في حد ذاتها ، لكنها قبيحة بشكل رهيب في الوحل الذي يحجب اسمنا ،
في نفس اليوم ، أرسلت أرض إسرائيل مركبة فضائية إلى القمر ،
والنجوم
وها نحن تراب الأرض والسماء من فوق ، ورمل شاطئ البحر والقمر والنجوم في ذلك الأسبوع بالذات.
وسأل الحاخام يهودا بار إيلاي وقال: "هذه الأمة هي إسرائيل ، شبهها بالتراب وتشبه بالنجوم عندما تنزل وتنزل بالتراب وعندما تصعد إلى النجوم" واليوم عندما تكون المركبة الفضائية الإسرائيلية في طريقها إلى القمر ، هل هناك شيء صحيح؟ .
خطاب غانز
برنامج إذاعي أسبوعي ، في بلد يتحول فيه البلد في كل لحظة ويغير وجهه على وشك المستحيل ، عندما سمعت خطاب بني غانتس ، في وقت سابق من هذا الأسبوع قلت لنفسي ، هنا لدي موضوع يستحق الكتابة عنه ، الليلة الماضية عندما فكرت في ما الموضوعات التي تتحدث عن يوم الجمعة، كنت قد نسيت تقريبا عن الخطاب، وهذا يبدو والعمر بالنسبة لي، ما هو أكثر من ذلك، ومنذ ذلك الحين بذلت حتى خطب أكثر صاخبة נא
إنه لأمر مخيف كيف أن كل شيء يجري هنا في البلاد ، في جميع الاتجاهات ، مخادع بشكل محموم ، وغير مستقر ، وتقلب ومفاجئ ... لا يتغير كل يوم ، ، كل دقيقة.
ومع ذلك ، فيما يتعلق بخطاب غانز هذا ، فإن الإعفاء بدون أي شيء مستحيل.
لأنني عندما سمعت الخطاب شعرت بالإهانة ، ليس بسبب الضابط نتنياهو من الدورية ، الذي تحول إلى متفاخر سخيف ، فنان مكياج ورجل كوكتيل ، لقد شعرت بالإهانة من غانتس ، كيف تمكن فريق من المستشارين من القيادة الذي كان حتى وقت قريب قائدا للجيوش الإسرائيلية ، كيف تمكن من تضليله وإقناعه بقراءة مثل هذا الهراء من على الفور ،،.
بالنسبة له شعرت بالإهانة من الطريقة التي فعلوها به ، وجعلته عاجزًا أمام نص واضح عليه ، من لغة جسده المترددة ، ومن وجهه المحرج ، أنه لا يصدق كلمة قالها. و
لقد شعرت بالإهانة أيضًا كمواطن ، لأن هناك من يعتقد أنني حمقاء لدرجة سماع هذه الأكاذيب ، عن مقاتل طراد ، وهو مجرد فنان مكياج قسري ، وسأقبلهم كما هم ، لماذا؟
لماذا أقبل وأقتنع بأن الحقيقة تُقال هناك ، لأنهم قيلوا في خطاب كما لو كنت دولة لأمة بها أعلام وبعض الإضافات يصرخون والدي ...
لأنني سأصدق؟ هذا ما يظنونه عني ،،، عنا؟ ...
وحقا لايهم من بدأ ،،، من كان أول من فقد المصداقية ،،،
ما هو الحد الأقصى لما يعتقد المستشارون أنهم سيضعونه في الحال ، وجلب المشجعين كما هو الحال في لعبة كرة السلة ،،،،،، وسنسمع ونؤمن ونقتنع ونغير رأينا؟ هذا ما يفكرون به منا.
هناك أمر مقلق آخر ، وهو أنه إذا نجحوا في إقناع هؤلاء المستشارين ، فإن رجلاً مجتهدًا مثل غانتس سيقول هذه الأشياء السخيفة عن حليف محارب ، قبل انتخابهم ، وماذا لو اختار ، وسيأتي يومه لتحديد المصير. من الأرض ، وسوف يستمرون في نصيحته بهذه الروح ،،، هل يخبرهم إلى هذا الحد؟
هل سيكون لديه الشجاعة ليقول لهم لا.
هل يستطيع أن يقول ما يعتقده حقًا؟
ذات مرة كانت هناك حقول ألغام في سياستنا الغامضة لم ندخل فيها أبدًا ، اليوم نذهب إلى كل حقل ألغام وحقل صخري ونجرنا جميعًا إلى هذه الفوضى يمينًا ولا يترك أحدًا غير نظيف من الدفع الذي يدفعنا جميعًا إلى الهاوية من الفوضى.
الآن بعد أن بدأ للتو ، فإن السؤال الذي يطرح نفسه هو إلى أي مدى لا يزال منخفضًا ، أيها المصارعون ، من اليمين ومن اليسار ، مع فرق المستشارين الذين لا إله لهم ، ويمسكون بالخيوط وينشطونك ، هل تعلم أن هناك ايضا غدا؟
هل تعلم أن أمهات الجنود يستمعون إليك؟ هل تعلم أن أمة بأكملها يكون جيش الدفاع الإسرائيلي بالنسبة لها مظهرًا شاملاً ، من حقيقة أن قوات الدفاع أصبحت فجأة قضية ، يكون فيها طريق شخص أكبر هو المصارعة والتفاخر ،،،
بمجرد أن كانت هذه الأشياء من المحرمات ، كانت مقدسة ، واليوم تدوس ومتفجرات لحرق وحرق الموجهات ،
أيها المستشارون الكرام من اليمين واليسار ، أنتم مبتدئون الآن ، من فضلكم لا تنزلونا إلى نقطة البؤس التي نخجل فيها جميعًا ، ولا نريد التعاون في هذه الحرب القبيحة التي تشنها وتمليها ،
لا تقل لنا أن نتنياهو لم يكن جنديا ، وغانتس كان رئيس أركان سيئا ولا يريد سماع مثل هذا الهراء.
بالأمس قاتل غانز وبيبي معًا وشن حربًا قتل فيها العشرات من الجنود ، وجلسوا معًا واعتزوا ببعضهم البعض وأيضًا قدروا آراء بعضهم البعض ، غدًا بعد الانتخابات سيجلسون معًا مرة أخرى ،
معًا في نفس الحكومة ، أو في القاعة العامة ، ومرة أخرى سيواجهون أنظمة مهمة ، وقرارات مصيرية ، كيف سينظرون في عيون بعضهم البعض؟ بعد ما يقولونه اليوم عن بعضهم البعض ، كيف سينظرون في رأي بعضهم البعض ، وكيف سيصدقون بعضهم البعض ، بينما ما يقولونه اليوم عن بعضهم البعض لا يؤدي إلا إلى تعميق الهوة بين الاثنين.
هل يمكن أن يكون القليل من السلايم من فضلك حتى عندما يأتي اليوم ربما على أي حال (إذا أراد الجمهور ذلك) سيكون من الممكن العمل معًا مرة أخرى؟
النقابات المختلفة
النقابات المحيرة المختلفة ، التي تشكلت فجأة ، ربطت بين أكوان سياسية لم تقترب أبدًا من بعضها البعض ،
أخبر بشكل صحيح وغير مباشر عن شيء مبهج وهو عن الأنا التي تزعج دائمًا ، ويتم دفعها إلى أعلى السطر ،،،
هذه الأنا قد أذلتها أخيرًا ، هذه المرة بالنظر إلى منحدر الوضع السياسي ،
وجعل من الممكن أيضًا النقابات شبه المستحيلة ، على اليمين وكذلك على اليسار ،
وأنا متشائم مثلي ، الذي يرى أحيانًا ظل الجبل مثل الجبال (الأعلى) ،،،، يفكر في اليوم الذي ستفوز فيه كتلة واحدة في النهاية ،
والكتلة الأخرى بسبب نفس الأنا التي في الخفاء ، ستهزم ،
وأفكر في هذا اليوم كيف ستعود الأنا بقوة متجددة ، وفي عاصفة رهيبة تهاجم الكتلة المهزومة ، وتدوس وترش شعبها ليخلق بينهم بوكا وبوكا وبوكا ، وسيف رجل في أخيه سيكون و سوف تصبح كتلة رمل البحر חול
وفكرة أخرى في الأنا تتحدث في مدح بوصلاتها وتحثها ، تتحدث في مدحها الذي تبخر من أجل الاتحاد ، لكن باستثناء الأنا التي سمعنا عنها أننا لسنا كذلك ، لم نسمع شيئًا عن الموقف. ، أو فكرة أو فكرة ، لا يمينًا ولا يسارًا ،
لدينا كيف !!!
لأنه لم يكن هناك غرور ، فهمنا !!!
لكن ماذا عن ماذا؟
حسنًا ، ليس بيبي ،
حسنًا ، لست حكومة يسارية ،
لكن هذا لا يكفي للأشخاص الحكماء الذين يرغبون في سماع المزيد من الأشياء حول كيفية ...
لدينا اليوم من يريد استبدال الحكومة ومن يريد البقاء فيها
يرجى السماح بمزيد من التفاصيل لهذا الشعب القديم للتعلم من التجربة ،
كتب عاموس الذهاب اثنين معا دون قصد
هنا الكثير نذهب سويًا دون أن نكون متجهين على الإطلاق ودون تصديق أنهما كانا متجهين ،
لدينا صندوق واحد مناسب في الروح اليهودية ، والآن لدينا صندوقان مناسبان ، هل هناك احتمال أن تكون الصناديق مليئة بالتباينات ،
هل ستخرج حمامة لتعلن وزن الماء وانتهى الطوفان؟
الوجه الجديد
أرى صور الوجه الجديدة على قوائم الأحزاب ، أراها مبتسمة ومليئة بالأمل وحسن النية ، وأتذكر أحد أعضاء الكنيست قبل سنوات والذي تمت مقابلته وسئل أثناء ترشحه للكنيست ، "لماذا هي؟" أجابت "تريد أن تكون في مكان يتقرر فيه مصير البلد" ، وقالت مناسبة لي "أن أكون في لجنة المالية على سبيل المثال ، لتعرف بشكل مباشر أين وكيف تذهب أموالنا" ، وكانت مفهومة ومقنعة وآسرة للغاية ،
وقلت لنفسي ، عندما تختار وتسافر في صباح يوم ما إلى اللجنة المالية ، (رغبتها) ثم يترأسها ليتسمان ، وسوف تسافر لاتخاذ القرارات ، وإقناع حججها ، ثم أثناء بالطريقة ، سوف تسمع في الراديو أن القرارات قد اتخذت بالفعل ، في الليلة السابقة ، تم إغلاق الأمر بالفعل (في الغرف) ، وكان التصويت مجرد عرض للجمهور الساعي إلى الديمقراطية ،
ولماذا أقول هذا ، لأنني أرى الفرق الجديدة ، والأشخاص الجدد يرون الابتسامة والأمل ، انظروا المظهر الذي يعني لنا ، "سأصدر أمرًا" ،،،
جنرالات جيش الدفاع الإسرائيلي تحت قيادة الفرق والأكاديميين المليئين بالحكمة والمعرفة ، وجميعهم مدربون في مجالهم لغرض التعريف ،
وسوف يلتقون هناك في الكنيست ، الحرفيين الذين يطلق عليهم سياسيون ،
ببطء تختفي الابتسامة المؤكدة من وجوههم ، لأنه من الصعب الوقوف أمامهم ، الفنانين الملمعين المخضرمين الذين هم على دراية بحنفيات المهنة والمتاهة وآليات الصفقة ،
ولن يلاحظوا كيف ومتى حدث أنهم يجلسون فجأة في المقاعد الخلفية ويرفعون ويخفضون أيديهم ، في أصوات متقطعة طوال الليل ،
السياسة مهنة تحتاج إلى طريق طويل لنقطعها ولا توجد طرق مختصرة ،
وسيقوم الحرفيون بتدوير الحرفيين والأبطال في أراضيهم بإصبع صغير ،
أقول هذا للجنرالات القادمين أيضًا من التجربة الضئيلة في بلدية القدس حيث سمحوا لأعضاء المجلس في التخطيط والبناء بالاستمتاع بالبرجولات ، بينما تم التعامل مع الأمور الكبيرة من قبل المتخصصين ،
صحيح أنه عليك أن تبدأ من مكان ما ، لكني أخبرهم جميعًا حتى لا يصابوا بخيبة أمل ، وأنهم على الأقل سيعرفون أن هناك أشخاصًا يفركون أكتافهم بإصبع صغير معتادون على قلب مثل هؤلاء الأبرياء الذين جاءوا للتغيير و
ويذهبون إلى مكان عاد منه المحترفون بالفعل عدة مرات ،
خلافا لألف ألف خلاف ، تذكر كيري وزير الخارجية الأمريكي ، أنه تفاوض مع ظريف (وزير الخارجية الإيراني) على الاتفاق مع إيران ، تفاوض مع ممثل دولة خطيرة تهدد السلام العالمي ،
جاء كيري بحسن نية ، مع عمود فقري للغرب ، طالب سلام ، وظريف أتى بخبرة وتقاليد شرقية ، ألفين وخمسمائة عام من المفاوضات ، وتم توقيع اتفاقية ، وسيفهم كيري ربما مرة واحدة ، ما فهمه ظريف حتى قبل لقائه ،
لنعد إلى وجهة نظرنا أن كل الوافدين الجدد ينتظرونهم هناك ، سياسيون بارعون يريدون تغيير آخر شيء.
دعهم يكونون على استعداد لتذكر أنني أخبرتهم.
قبه
لقد قرأت مؤخرًا في الجريدة ، جملة مثل "رئيس الأركان السابق لشيلي يحيموفيتش هو أكبر مرتدي الكيباه في الحزب وسيكون متمركزًا وما إلى ذلك"
قرأت هذا الأسبوع أن الرئيس السابق للمعهد ، شبتاي شافيت ، قال إن مركز بيغن-السادات "معهد أبحاث" منذ إنشائه تم تلوينه بظلال سياسية ، مستمدة من عدد الباحثين الذين يرتدون القبة العاملين هناك.
ولدي أمثلة أخرى حيث تم ذكر القبة ، والتي يرتديها الرجل للتلميح إلى الاتجاه في آرائه ، ولسبب ما يبدو عادة غير مبهج ...
ما هي عبارة "كبير مرتدي الكبة" ، ما هو بالضبط من يرتدي الكبة؟ تعريف؟
لأنه ليس من يلبس قبعة أو جاكيت ، بل يلبس الكيباه ، فمن يكلف نفسه عناء الإشارة إلى ذلك ، فهو شخص مستعبد للاسم ، ومن هنا على الأرجح (في رأي أن الكبة تدل على ذلك). رأس الرجل المعني) ، الكون الحر ، الحكم العقلاني ...
مرتدي الكيباه (لمن يكلف نفسه عناء تحديد قبة شخص ما) هو شخص غير متحرر في آرائه ، وليس منفتحًا ، غير مستنير ، مستعبد للحقائق التي فقدت قوتها ، ولا يحتاج إلى إجابات يوفرها له منطقه ، ولكن لديه أجوبة جاهزة ، لأنه عنده كبّة لأنه متدين ، والطوباوي يجيب على جميع أسئلته
هل يوجد هنا تصور متعجرف ومتغطرس؟ لأنه إن كان صحيحًا أن القبة التي على رأس الإنسان تدل على متاعب عالمه ،
لذلك لدينا كل الأسباب التي تجعلنا نشعر بالقلق بشأن وجهة البلد ،
رؤساء جهاز الأمن العام في الماضي أو الحاضر هم من يرتدون الكيباه ، ورئيس النص ، والمدعي العام ، وآخر مفوض للشرطة ، ونائب المدعي العام خمسين بالمائة من الرتب ، والضباط المثاليون هم من يرتدون الكيباه ، والعلماء الفلسفيون ، والحائزون على جائزة نوبل ، والشعراء ، الضباط المناوبون والدائمون في جميع الدوريات والوحدات القتالية والاعتداءية ،
وجميعهم يرتدون الكيباه ، لذا من فضلك نذهب إلى حيث نحن ذاهبون ، وإلى أي نتوءات ستأخذنا هذه الكبة إلى أبعد من ذلك والتي تقلق خاصة المستنيرين بيننا.
